سؤال أتسألته كنت فاكر اجابته سهلة لكن لقيتها صعبة جدا او ممكن الصعب انى اقولها وحدد يفهمها او يصدقها
زمان كانت اجابة السؤال دا سهلة واضحة وصريحة كنت مفعم بالبراءة والطفولة وكان لما حد يسألنى الؤال دا بسرد احلامى بسرعة وبدون تفكير
ولكن مع الوقت والزمن لقيت نفسى بفكر كتير هو انا عايز ايه
وكل ما دورت لقيت نفسى مش عايز حاجة احلامى نسيتها مستقبلى مش بفكر فيه
كل اللى عايز انى اعيش فى سلام مع نفسى ومع غيرى بدون تفكير
بدون ان اضطر للدخول فى حرب يومياً مع كل شئ للحصول على أى شى
أريد ان اسير فى الدنيا دون ان يطلب منى أحد شيئاً او اطلب من احد شى فقط أستمتع بحياتى
ببساطة اليوم بيومه ومش عايز اى حاجة غير انى أعيش
“كنت قد استرحت ألى اليأس ولم أكن أخشى شيئاً أما الآن فقد تحركت مخاوفى”
عامة انا لا اجيد الكتابة الا فى موضوع واحد هو ما يتعلق بى استطيع تحليله والتفكير فى بل وكتابة مقالات عنه واحيانا عن افكارى لكن الكتابة فى المطلق شئ لا استطيع فعله لكنى اخاف من نشر افكارى او ما يتعلق بى ليس خوفا من البشر ولكن خوفا من عدم فهمهم للدوافع او التفكير
مبدئيا انا شخص بسيط جدا ولكنه مختلف بسبب بساطته يهتم بالتفاصيل الى ابعد الحدود تجد اشياء يجدها الكثير من الناس تافهة جدا ولكنى اجدها هامة جدا ممكن دا نتيجة تراكمات مسبقة
لانى كل شئ بيبدأ بسيط تدريجيا ومع التراكم يتحول الى شئ كبير ولكن دائما محاولاتى لمعالجة المشكلة الصغيرة تحولها الى مشكلة كبيرة جدا تجعلنى لا استطيع حلها واتوقف امامها
هذا الخوف مع السنين جعلنى اتوقف امام اى مشكلة سواء كانت كبيرة او صغيرة لا استطيع فعل شى
فقط التفكير فيما يمكن فعله او يجب فعله ولكن الخوف يجعلك لا تستطيع فعل اى شئ
تعلمت انه مع الزمن كله بيعدى
الانتظار وان كان يقتلنى ولكن لا استطيع فعل شئ سواه وهو كفيل بانهاء الأمور سواء كانت نهاية سعيدة او حزينة
هى ليست تدوينة هى مجرد خواطر كانت تحتاج الى التفريغ
منذ الصغر كانت لى أحلام وطموحات كانت لدى براءة الأطفال تصور لى أن هذه الدنيا وردية رائعة سوف أستطيع تحقيق كافة أحلامى بها لكنها مع الوقت ومرور الزمن بدأ النور يخفت والطفولى تندثر واكتشفت حقائق الأمور وحقيقة الدنيا وأن فعل أى شئ بها شبه مستحيل ولكن مع ذلك كان ما يزال لدى تفائل وأمل ولكنى مع الأيام كان الأمل يختفى الدنيا ويتسرب الى اليأس وتختفى الضحكة والروح حتى وصلت الى وقت أعلنت فيه يأسى ورغبتى فى الرحيل عن هذه الدنيا
وجدتنى أتحول الى شخص قاس حاد الطباع فاقد المتعة والرغبة والهدف وتزداد الأمور وتعقيدا وكل يوم وازداد نفورا من هذه الدنيا واستمر فى تجاهلى لما يحدث حولى لأفاجأ وسط كل هذا الظلام بنور يأتى من بعيد معلنا رغبته فى انتشالى فى صمت مما أنا فيه حتى وأن كان مختلفا عنى فى بعض الأمور ولكنه راغب فى أنارة الطريق لى لأنتفض واثور وافرح مجددا وليذكرنى بأنه مازال فى الدنيا أمل ومازال هناك من يرغب فيا وانه “أن الله مع الصابرين” ليخبرنى هذا النور بأن كل ما انا فيه هو بسبب استسلامى لما حولى وللظروف وأنه لابد لى أن استمتع بحياتى وسط هذا العبث كله
“-نور طاهر نقى حتى وأن غلفه سوء من حوله يريدنى ويتمنى لى الأفضل وهو يتقبلنى على سوئئ ليجعلنى أرغب فى نفسى بعد أن كنت فقدت الرغبة فيها وأرغب فى أن أصبح افضل من أجل أن يرانى هكذا”
لو أخرنى أحد من شهرين بأن حياتى سوف تصبح بهذا السوء لأخبرته أنه مجنون
لو أخبرنى بأنه وسط هذا كله سوف يظهر هذا النور فى حياتى لقتلته
اعـأده بين
ِاحمد وِائل قدرى المشنب …. عمال 51178 صوت
وعصـام عبد الملك الشويخ … فلاح 50029 صوت
مصطفى عبد الحميد على ..فلاح 42956 صوت
وليد عبد الاول ….فئأت 39122 صوت
وهنا الملاخظ انى تم اختيار 3 اشخاص عمال
هنا نرجع للعملية الانتخابية من الاول القانون يقول ان لابد ان يكون نصف المجلس على الاقل من العمال والفلاحين
لذلك لابد فى كل لجنة ان ينجح واحد عمال على الاقل
فعند حسابة الاصوات لو كان الاوائل 4 اشخاص فئات مثلا وتجاوز 2 منهم نسبة ال 50 % ياخد القاضى الاعلى منهم وينزل فى الترتيب للبحث عن اول واحد فى الاصوات عمال وياخده للمقعد التانى
اما العكس اذا كان اول 4 افراد عمال وتوجد ن نسبته تاوزت ال 50 % هن القاضى ياخد اول اتنين عمال ولا يبحث عن الفئات
لان القانون يسمح بانه يكون هناك عن دائة واحدة اتنين عمال ولا يسمح ان يكون اتنين فئات
نجد هنا فا حالتنا كان الاعلى اصوات 3 عمال وواحد فئات
اذا كان اول اتنين العمال كانوا قد تجاوزا 50% كان اخذهم القاضى دون الاعادة
ولكن لم يتجاوز احد فيهم نسبة ال 50% هنا نزل القاضى واخذهم جميعا
وعندما تدخل للاعادة لن تجد الورقة مقسمة بل سوف تجد ال 4 تحت بعض زى الورقة الاولى وانت يحق لك اختيار اى اتنين وهنا القاضى ضمن انه سوف يكون على الاقل واحد منهم عمال لانه هناك واحد فقط فئات
لو كان واحد من الثلاثة العمال هنا فئات كان سوف يكون الاعادة بين 2 عمال و2 فئات يظن بعض البشر خاطئين انه بيختار واحد من العمالوواحد من الفئات
لا هنا يجوز ايضا ان تاخد اتنين عمال من 4
بمعنى تسرى على قواعد الاعادة نفس القواعد المرحلة الاول التى تسمح باختيار 2 عمال
وفى حالجة 2 وعمال و2 ئات اذا كان الاتثان ااعلى عمال كان سوف ياخخذهم اما اذا كان الاتين الفئات اعلى كان سوف ياخد الاول فئات والاول عمال
شهر من أهم شهور حياتى , قد لا يكون الأسوء ولا الأروع لكنه بالتأكيد الأصخب
شهر تقربت فيه من ناس كنت أعرفها معرفة سطحية او شبه سطحية
وهو نفسه الشهر الذى دخل فيه الى حياتى اشخاص جدد لم اكن اعرفهم واحتلوا موقع الصدراة فى حساتى
شهر اضطرتنى الظروف فيه للابتعاد ولو قليلا عن أكثر أصدقائى ولظروف مختلفة
شهر خرج به أشخاص مهمين من حياتى نهائيا
قبل هذا الشهر كانت حياتى هادئة مملة لدرجة التجمد لا يوجد بها اى شئ يحدث
تمر أيمان دون ان أجد أحدا أتحدث اليه أو معه , دون أن أجد من أشاركه حزنى او فرحى على حد سواء
كانت حياتى قاتمة لا تمر بأى جديد ألا على فترات متباعدة هى الفترات التى يحضر بها أصحابى من كلياتهم بالمحافظات المختلفة أو يتفرغ اصدقائى بالكلية من مذاكرتهم ليجعلوا حياتى ممتعة قليلا ثم يتركونى وحدى
حتى دخل حياتى أشخاص جعلوا لحياتى معنى ادخلوا اليها عنصر الروح المفقود منذ سنين منذ دخلتى كليتى
اشخاص جعلونى انتفض مرة اخرى من اجل اخراج نفسى من داخل القوقعة التى ساعدت بنفسى مع الظروف على ادخالى فيها بعد ان فقدت الكثير من الاشياء التى كنت اريدها واتمناها وبعد ان فقدت المتعة والرغبة بداخلى
جعلونى اتذكر ان هناك اشياء واشخاص فى الحياة يستحقونان تعيش وتستمتع معهم وان تقاوم الظروف والاحوال من اجلهم, أن تتحدى كل الصعاب من اجل ان تصل اليهم او تتواجد معهم
جعلوا للحياة شكل ومعنى ظننت انى لن اراهم او احسهم مرة اخرى من سنين
اليوم اكتب هذه الخاطرة بعد ان مر هذا الشهر لأجد نفسى فى نهايته ارجع كما كنت من قبله مضطر للعودة الى ما كنت عليه من قبل هذا الشهر
حيث مع نهاية الشهر وجدت أشخاص مما جعلوا حياتى فى هذا الشهر بهذا الصخب يغادرون حياتى بعد ان دخلوها ليعلمونى انه لابد ان تعيش وحيدا وليوكدوا انه دوام الحال من المحال وانه لابد ان ياتى وقت يغادر به ناس هامة حياتك
قد نكون نستطيع تحمل تركهم حياتنا غصب عنه او لظروف خارجة عن الارادة لكن لذى يصعب تحمله وغير مبرر هو مغادرتهم حياتنا برغبتهم وطواعية منهم
فى بعض الاحوال ظن منهم ان هذا الافضل لك لكنهم لا يعلمون بأن بمغادرتهم هذه يقضون على البقية الباقية من روحك بداخلك ليجعلوا حياتك خاوية تماما لتعود كما كنت قبل دخلوهم ولكن هذه المرة اسوء حالا وبداخلك رغبة اكبر فى عدم الاقتراب من الناس مرة اخرى
فشكرا لهم على فعلوه واعدهم باستمرارى فى تذكرهم فى حساتى وان لم اكن فى حياتهم مع وعد بلقاء معهم فى المستقبل
ومع نهاية هذا الشهر تجد علاقتك بأناس اخرى تزيد وتقوى وتتقرب منهم وتتعلم منهم كيف تستمر فى النضال والكفاح من اجل صنع التاريج من اجل مستقبل افضل ومن اجل ان تجعل حياتك لا تمر مرور الكرام ولتترك بصمتك فى هذا العالم وتؤكد على وجودك وتفردك فى هذا العالم
فشكرا لتعليمهم لى هذه القبم واعدهم فى الاستمرار فى التعلم والتغيير
ولا انسى الاعتذار للاشخاص الذين ابتعدت عنهم فى هذه الفترة واعدهم بالعودة سريعا وتعويض ما فات حتى وان كنت بلا روح ولكن لا ذنب لهم فيما حدذ لى فهم دائما ألى جانبى ويرغبون فى جعلى افضل واحسن ولكنى لا استمع اليهم جيدا فأعدهم هذه المرة بأنى سوف استمع جيدا
واعتذر لأى أحد تسبب تهورى واندفاعى وسذاجتى وتصرفى بتلقائية فى اذيته سواء بشكل مباشر او غير مباشر فأنى اظن اننى تسببت فى اذية الكثيرين مما حولى بطيبتى
أما نفسى فارجوها عدم التحدث او التفكير او حتى محاولة الخروج او الاندماج مع العالم لأن هذا العالم ليس لنا وليس من أجل أفكارنا اوأحلامنا او أمانينا
خفت يجرالى حاجة خفت اموت بس خوفى كان من احساسى بشعور اهلى وقتها
زمان وانا صغير كانت كل تركيزى على فلسطين وما يحدث هناك واهلنا اللى بيضربوا فى فلسطين وكان كل تفكيرى انى لما اكبر اسافر اروح اعمل عملية استشهادية هنااك وكبرت ومع لوقت بدأت افهم اكتر واحزن اكتر انى موجود هنا واقف بتفرج مش قادر اعملهم حاجة ولا اساعد فى اى حاجة
ولما جت الثورة المصرية كان نفسى انزل اتظاهر واساهم فى التغيير بس اهلى منعونى عشان انا ولد وحيد ومش عايزين يجرالى حاجة
للاسف مع اصرارهم اضطريت للاستماع لرغبتهم والالتزام بها
ودار النقاش الدائم
ماما:افرض نزلت وجرالك حاجة
انا: عادى انا اطول يجرالى حاجة او اموت شهيد
عنوان صادم لكن صحيح لأنه اصبحنا فى مجتمع تتحول فيه المعرفة الى مشكلة كبيرة والفهم الى مشكلة أكير حيث المجتمع غارق فى الاخطاء وفى المشاكل وتجد نفسك لكى تعيش فى هذا المجتمع يجبرونك على السكوت >
فا فى حالة ان تكون جاهل او غبى هذا الامر لن يمثل لك ادنى مشكلة لكن تصبح المشكلة عويصة حيت تكون فاهم وواعى واقد ومطلوب منك السكوت
مطلوب منك ان ترى الناس تثور على الخطأ وعلى الظلم فى جامعتك وتقف فى مشهد المتفرج لماذا
لكى تنجح وتتخرج وجحتى لا تغضب الاساتذة منك
أن ترى طوابير البنزين طولها اكبر من 5 كيلو يوميا على كل بنزينة وتجد نفسك مكتف لا تستطيع فعل أى شى لماذا
لانك لو فعلت سوف يقولونك عليك بلطجى وعايز تخرب البلد وامشى جنب الحيط
لتجد نفسك عامل زى المتكتف ومربوط ومش قادر يفك نفسه من الاسر
لتجد انه لومكنتش تعرف او مش فاهم كان احسن
الحق أصببح فى بلدنا مهضوم ولو تكلمت من اجل الحق يقولوان ان اكيد لك مصلحة من وراء الامر
مع أنه الانسان يعمل الحق من اجل الحق حتى لو كان لوحده وحتى لو مكنش فى حد هيسمع المهم ان صوت الحق عمره ما يموت لأنه لو مات يبقى البلد فعل ماتت
انتبه من فضلك الثورة ترجع الى الخلف
دى الجملة المناسبة للى حصل يوم 1-8
اول يوم من رمضان بدل ما نسمع انى الجيش افطر المعتصمين فى رمضان او نسمع اى قرارات ثورية من اللى منتظرينها من 6 شهور نفاجأ بان الجيش بيفض ميدان التحرير بالقوة وفى وضح النهار
Welcome to WordPress.com. After you read this, you should delete and write your own post, with a new title above. Or hit Add New on the left (of the admin dashboard) to start a fresh post.
Robabekya 